अजब परिंदे, गजब परिंदे

कभी इनकी बोलियों पर भी ध्यान दीजिए तो पाएंगे कि अलग-अलग परिस्थितियों में इनकी आवाज का सुर भी अलग-अलग होता है ! प्रेमालाप में अलग राग ! सामान्य अवस्था में अलग तान ! गुस्से में अलग सा निनाद और खतरा भांपते ही भीषण चीत्कार ! जो भी है इन नन्हें मासूम परिंदों की अपनी अलग दुनिया भले ही हो पर ये ना हों तो हमारी जिंदगी भी बेरंग हो जाए...................!

#हिन्दी_ब्लागिंग 

चिड़ियों-पक्षियों के लिए दाना-पानी तो तकरीबन सभी मुहैया करवाते हैं, पर इन अतिथियों की हरकतों पर  नजर कम ही जाती है ! उनकी अपनी दिनचर्या होती है, हमारे अपने क्रियाकलाप ! पर पिछली करोना की महाविपदा में समय की प्रचुरता ने इनकी चुहुलबाजी की ओर भी ध्यान दिलवाया और तभी से इनकी गतविधियां मेरे मनोरंजन का वॉयस बन गई हैं ! कोशिश रहती है कि सुबह-सबेरे कुछ पल इनके लिए भी सुरक्षित रह पाएं !  

 

पेड़ ही पेड़ 

प्रभु की कुछ कृपा ही रही है कि जहां भी मेरा रहना होता आया है, वहां वृक्षों की बहुतायद होती ही है ! इसी का सुखद परिणाम है कि जहां कॉलोनियों में कौवे कहीं नजर तक नहीं आते, वहीं मेरे यहां रोज उनकी आवक दर्ज होती रहती है। आसपास चीलें भी मंडराती दिखती हैं ! कोयल की कूक सदा की तरह सुनाई तो देती है, मोहतरमा खुद नहीं दिखतीं ! एक बार तो पता नहीं कहां से एक मोर भी भटकता हुआ आ गया था। पर चिंताजनक बात यह है कि हमारी प्यारी छुटकी सी गौरैया अब दिखाई नहीं पड़ती ! उसका अस्तित्व खतरे में पड़ा हुआ है ! खैर बात मौजूदा मेहमानों की हो रही थी, जिनकी थोड़ी-थोड़ी पहचान भी होने लगी है। इनमें मेरे यहां प्रसाद ग्रहण करने वालों में दो जोड़ी कौवे, मैना के दो युगल, दस-पंद्रह कबूतर, ढ़ेर सारे तोते तो तक़रीबन नियमित हैं ! कभी-कभी भूले-भटके दर्शन देने वालों में बया, नीलकंठ, फुदकी, बुलबुल और भी पता नहीं कौन-कौन, इक्का-दुक्का, मेरे लिए अजनबी, अपना हिस्सा ले फुर्र हो जाते हैं ! 

  

कुछ ही समय पहले इनकी ऐसी धमा-चौकड़ी होती थी, अब खोजे नहीं मिलतीं 

कौवे, जिन्हें शायद ही कोई पसंद करता हो, मुझे बहुत ही नफासत-पसंद लगे ! वे चुपचाप आकर अपने भोजन के पास बैठते हैं, गर्दन घुमा जायजा लेते हैं ! सतर्क रहते हुए जो भी खाना हो, उसका एक हिस्सा अपने पंजे में दबा, थोड़ा-थोड़ा खाना शुरू करते हैं या फिर चोंच में भर उड़न छू ! मेरा मानना है कि चोंच भर कर ले जाने वाली जरूर माँ होगी ! यह जीव कभी भी भोजन को  बिखराता या इधर उधर गिराता नहीं है ! इनके द्वारा पानी भी बड़े सलीके से पिया जाता है ! 

सलीका 

इसके ठीक उलट हमारे कबूतर महाराज हैं ! उन्हें शायद खाद्य के छोटे टुकड़े करने नहीं आते ! एक टुकड़ा चोंच में दबा गर्दन झटक-झटक कर उसे खाने लायक बनाते हैं, इस प्रक्रिया में खाते कम गिराते-बर्बाद ज्यादा करते हैं ! गंदगी फैलाने में भी इनकी अहम भूमिका होती है। एक दूसरे को धकियाते-भगाते भी रहते हैं ! इनका पानी पीने का अंदाज भी कुछ अलग है, चोंच में जरा पानी ले गर्दन ऊपर झटक उसे निगलते हैं !   

आज नो झगड़ा 

मैना अपने में मस्त रहती हैं ! मुख्य ढेर के अलावा बेझिझक इधर-उधर घूमते हुए, गिरे हुए कण भी चुग लेती हैं ! हर बार अपना ही घर समझ यह पाखी जोड़े में ही आता है। उपरोक्त सारे पक्षी जितने शान्ति प्रिय लगते हैं, तोते उतना ही शोर मचाते हैं ! हर समय चीखते-चिल्लाते इधर-उधर मंडराते हैं ! उनको कुछ खा कर भागने की भी बहुत जल्दी रहती है ! उनको पानी पीते नहीं देख पाया हूँ कभी ! जो भी हो पर होते बहुत सुन्दर हैं, प्रकृति की एक अद्भुत कलाकारी ! इन्हीं के बीच दौड़ती-भागती सदा व्यस्त रहने वाली गिलहरी का तो कहना ही क्या, उसके तो अपने ही जलवे होते हैं !    

मस्तमौला 

एक बात जो सबसे ज्यादा चकित करती है वह है इन सारे पक्षियों का आपसी ताल-मेल ! कभी-कभार छोड़, कोई भी किसी दूसरी प्रजाति के साथ छीना-झपटी या धक्का-मुक्की करते नहीं दिखता ! बिना किसी को हैरान-परेशान किए धैर्य पूर्वक अपनी बारी का इन्तजार कर अपना हिस्सा प्राप्त करते हैं ! उनकी प्यारी हरकतें, प्रयास, चुहल से एक हल्केपन का एहसास होने लगता है। तबियत तनाव मुक्त हो जाती है !

अपनी बारी का इन्तजार 

अब ऐसा है कि जब ये जीव आपके आस-पास रहते, मंडराते हैं तो भोजन के अलावा अपनी और भी जरूरतें यहीं से तो पूरी करेंगे ! इसलिए इनका जब घोंसला बनाने का समय आता है तो कुछ घरेलू चीजों पर आफत आ जाती है ! झाड़ू के तिनके, चिक के कपड़े का धागा, कहीं से झांकती रूई, पौधों की सूखी डंडियां, ऊन के टुकड़े, पालीथीन के छोटे टुकड़े और ना जाने क्या-क्या, जो इनको अपने मतलब लायक लगता है उसे साधिकार उठा ले जाते हैं ! यह सारा प्रयोजन किसी छोटे बच्चे की शैतानी की तरह होता है, जो शरारत करते समय लगातार आपकी प्रतिक्रिया का भी अंदाज लगाता रहता है !

हीरामन 

कभी इनकी बोलियों पर भी ध्यान दीजिए तो पाएंगे कि अलग-अलग परिस्थितियों में इनकी आवाज का सुर भी अलग-अलग होता है ! प्रेमालाप में अलग राग ! सामान्य अवस्था में अलग तान ! गुस्से में अलग सा निनाद और खतरा भांपते ही भीषण चीत्कार ! जो भी है इन नन्हें मासूम परिंदों की अपनी अलग दुनिया भले ही हो पर ये ना हों तो हमारी जिंदगी भी बेरंग हो जाए !   

रणछोड़भाई रबारी, One Man Army at the Desert Front

सैम मानेक शॉ अपने अंतिम दिनों में भी अपने इस ''पागी'' को भूल नहीं पाए थे। 2008 में जब वे तमिलनाडु के वेलिंगटन अस्पताल में भर्ती थे तो अक्सर डाक्टरों के साथ उनके किस्से साझा किया करते थे ! समझा जा सकता है कि जब मानेक शॉ जैसी हस्ती बार-बार किसी को याद करती हो तो उस इंसान में कितनी खूबियां होंगी ! आज ये दोनों विभूतियां हमारे साथ नहीं हैं, पर देश सदा उनका आभारी और कृतज्ञ रहेगा........................!  

#हिन्दी_ब्लागिंग 

कई बार फिल्मों में या सीरियलों की आभासी दुनिया में सेना या पुलिस को किसी आम से व्यक्ति से गुप्त सूचनाएं प्राप्त करते देखा-दिखलाया जाता है ! कहानी का अंग मान हम उस पर ज्यादा ध्यान भी नहीं देते ! पर असली जिंदगी में हर देश में ऐसे लोगों का अस्तित्व है, यह बात भी अनजानी नहीं हैं ! उनके द्वारा दी गई गुप्त जानकारियों की वजह से अनेकों बार बड़ी सफलताएं भी हासिल होती हैं पर उन्हें ना कभी सार्वजनिक सम्मान मिल पाता है ना हीं कोई उन्हें जान पाता है ! उनके घरवालों को भी शायद ही उनके कारनामों का पता होता हो ! वैसे उनकी सुरक्षा और काम के लिए उनका गुमनामी के कोहरे में बना रहना ही बेहद जरुरी भी होता है ! पर कभी-कभी संयोगवश जब ऐसे ही किसी विलक्षण व्यक्ति की शख्शियत लोगों के सामने आती है तो उनकी उपलब्धियां जान कर सब अपने दांतों तले उंगलियां दबा लेते हैं !

जनरल सैम मानेक शॉ 

ऐसे ही एक विलक्षण शख्स थे, रणछोड़ रबारी, पूरा नाम रणछोड़भाई सवाभाई रबारी ! जिन्होंने 1965 तथा 1971 के भारत-पाकिस्तान युद्ध में बिना बंदूक उठाए, अपने हुनर ​​से पाकिस्तान को ऐसे जख्म दिए जो वह कभी नहीं भूल सकेगा ! सेना में इन्हें पागी यानी मार्गदर्शक के नाम से भी जाना जाता था ! इनके सबसे बड़े प्रशंसक खुद जनरल मानेक शॉ थे ! जो उन पर गहरा भरोसा करते थे। उन्हीं की सिफारिश पर रणछोड़ जी को ''रेगिस्तानी मोर्चे पर एक आदमी की सेना,'' One Man Army at the Desert Front का खिताब दे कर सम्मानित किया गया था। 

रणछोड़भाई रबारी

गुजरात के बनासकांठा के पिथापुर गांव के रबारी परिवार में जन्में, भेड़, बकरी और ऊंट पालने वाले एक साधारण व्यक्ति रणछोड़ रबारी को दुनिया ने तब जाना जब 1971 के युद्ध की जीत के उपलक्ष्य में दिल्ली में मनाए जा रहे जश्न में उनको भी आमंत्रित किया गया। हेलिकॉप्टर में वे अपने साथ रोटी, सूखी लाल मिर्च और प्याज लेकर आए और उस भव्य आयोजन में उनके साथ सैम मानेक शॉ ने भी उनके घर की रोटी और प्याज खाया। सम्मान देते भी क्यों ना ! यही वह इंसान था जिसने अपने बल-बूते पर 1965 और 1971 के युद्ध में हजारों भारतीय सैनिकों की जान बचाई थी ! उधर पाकिस्तान ने उन्हें पकड़वाने पर पचास हजार का इनाम रखा था !

मान पत्र 

प्रशस्ति पत्र 

आगे चल कर 1965 और 1971 के युद्धों  में उनकी भूमिका के लिए उन्हें संग्राम पदक,  पुलिस पदक और समर सेवा स्टार सहित कई पुरस्कार प्रदान किए गए। सन 2007 के  स्वतंत्रता दिवस समारोह में गुजरात के तत्कालीन मुख्यमंत्री श्री नरेंद्र मोदी ने भी उनका उल्लेख किया। उन्हें  पुलिस और  सीमा सुरक्षा बल (BSF) दोनों के द्वारा सम्मानित किया गया।  सुरक्षा बल की  अपनी कई पोस्टों  के नाम मंदिर, दरगाह और जवानों के नाम पर हैं, किन्तु रणछोड़भाई देश के पहले  ऐसे आम इंसान हैं,  जिनके नाम  पर सेना ने अपनी किसी पोस्ट का नामकरण किया  है।  गुजरात के बनासकांठा  के अंतर्राष्ट्रीय सीमा क्षेत्र  में सुईगाम की एक सीमा चौकी को 'रणछोड़दास पोस्ट' नाम दिया गया है और साथ ही उनकी एक प्रतिमा भी स्थापित की गई है।

फिल्म, भुज 

2021 में भारत-पाकिस्तान युद्ध पर बनी एक फिल्म, भुज, The Pride of India, आई थी, जिसमें अजय देवगन, सोनाक्षी सिन्हा, संजय दत्त और नोरा फतेही की मुख्य भूमिकाएं थीं। इसमें अजय देवगन ने इस युद्ध के नायक रहे भारतीय वायु सेना के स्क्वाड्रन लीडर विजय कार्णिक के किरदार को निभाया था। उसी के साथ संजय दत्त ने भी इस फिल्म में भारतीय सेना के स्काउट रणछोड़दास पागी के असल किरदार को साकार किया था ! यह भी उन्हें एक तरह की श्रद्धांजलि ही थी !

सेवा निवृत्ति के उपरांत 

• सैम मानेक शॉ अपने अंतिम दिनों में भी अपने इस ''पागी'' को भूल नहीं पाए थे। 2008 में जब सैम मानेकशॉ तमिलनाडु के वेलिंगटन अस्पताल में भर्ती थे तो अक्सर डाक्टरों के साथ उनके किस्से साझा किया करते थे ! समझा जा सकता है कि जब मानेक शॉ जैसी हस्ती बार-बार किसी को याद करती हो तो उस इंसान में कितनी खूबियां होंगी ! आज ये दोनों विभूतियां हमारे साथ नहीं हैं ! 27 जून 2008 में सैम मानेक शॉ का निधन हो गया ! जुलाई 2009 में रणछोड़ जी ने भी स्वैच्छिक सेवानिवृति ले ली। जनवरी 2013 में 112 वर्ष की उम्र में वे भी इस दुनिया को छोड़ गए।

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• @सभी चित्र अंतर्जाल के सौजन्य से 

दीपक, दीपोत्सव का केंद्र

अच्छाई की बुराई पर जीत की जद्दोजहद, अंधेरे और उजाले के सदियों से चले आ रहे महा-समर, निराशा को दूर कर आशा की लौ जलाए रखने की पुरजोर कोशिश ! चिरकाल से चले आ रहे इस संग्राम में उसी आशा की लौ के स्थापन के लिए अपनी छोटी सी जिंदगी को दांव पर लगा, अपने महाबली शत्रु तमस से जूझती हैं, चिरागों के रूप में, सूर्यदेव की अनुपस्थिति में उनका प्रतिनिधित्व करने वाली रश्मियाँ ! दीपोत्सव के केंद्र में दीपक ही तो होता है.......................!         

#हिन्दी_ब्लागिंग  

दीपोत्सव  फिर आने का वादा कर समय-चक्र पर सवार हो विदा ले गया ! साल की सबसे घनघोर काली रात के भय से उबारने वाला यह त्यौहार सदा याद दिलाता रहता है, अच्छाई की बुराई पर जीत की जद्दोजहद, अंधेरे और उजाले के सदियों से चले आ रहे महा-समर, निराशा को दूर कर आशा की लौ जलाए रखने की पुरजोर कोशिश की ! चिरकाल से चले आ रहे इस संग्राम में उसी आशा की लौ के स्थापन के लिए अपनी छोटी सी जिंदगी को दांव पर लगा, अपने महाबली शत्रु तमस से जूझती हैं, चिरागों के रूप में, सूर्यदेव की अनुपस्थिति में उनका प्रतिनिधित्व करने वाली रश्मियाँ ! दीपोत्सव के केंद्र में दीपक ही तो होता है !   

दीपावली स्वच्छता व प्रकाश का पावन पर्व है। हम भारतवासियों का दृढ विश्वास है कि सत्य की सदा जीत होती है, झूठ का नाश होता है ! दीपावली भी यही चरितार्थ करती है, असतो मा सद्गमय, तमसो मा ज्योतिर्गमय ! अंधकार कितना भी गहरा क्यों ना हो, ये छोटे-छोटे दीपक रौशनी के सिपाही बन, अपनी सीमित शक्तियों के बावजूद, एक मायाजाल रच, विभिन्न रूप धर, अंधकार को मात देने के लिए अपनी जिंदगी को दांव पर लगा देते हैं। ताकि समस्त जगत को खुशी और आनंद मिल सके। 

अपनी छोटी सी पर सार्थक जिंदगी के पश्चात दीपक बुझ तो जरूर जाता है पर उसका बलिदान व्यर्थ नहीं जाता ! इसकी परख निश्छल मन वाले बच्चों के चेहरे पर फैली मुस्कान और खुशी को देख कर अपने-आप हो जाती है। एक बार अपने तनाव, अपनी चिंताओं, अपनी व्यवस्तताओं को दर-किनार कर यदि कोई अपने बचपन को याद कर, उसमें खो कर देखे तो उसे भी इस दैवीय एहसास का अनुभव जरूर होगा। यही है इस पर्व की विशेषता, इसके आतिशी मायाजाल का करिश्मा, जो सबको अपनी गिरफ्त में ले कर उन्हें चिंतामुक्त कर देने की, चाहे कुछ देर के लिए ही सही, क्षमता रखता है। बाहरी संसार को रौशन करने के उसके इस प्रयास के साथ ही कितना अच्छा हो यदि हमारी यह कोशिश रहे कि जगत में उजास बनाए रखने के साथ ही हम अपने अंतस में छिपे राग-द्वेष, ईर्ष्या, क्रोध, वैमनस्य जैसे तमस को भी दूर कर दें ! जिससे मानव मात्र के भले के साथ ही देश-समाज-जगत में भी सुख-शांति-चैन का माहौल स्थापित हो सके ! 

एक बार फिर आप सब मित्रों, परिजनों और "अनदेखे अपनों" को हृदय की गहराइयों से हार्दिक शुभकामनाएं !परमपिता की असीम कृपा से सब लोग सपरिवार, स्वस्थ, प्रसन्न व सुरक्षित रहें ! सुख-शांति का वास हो ! आने वाला समय सभी के लिए शुभ और मंगलमय हो ! सब का जीवन पथ सदा प्रशस्त व आलोकित रहे ! यही कामना है !    

प्रयोग, इस दीपावली पर, कुछ अलग सा

मैं क्या सोच रहा था कि अपुन भी तो वर्षों-वर्ष इस दिखावे की अंधी दौड़ में शामिल रहे ! हर साल इस मौके पर नए-नए कपड़े ला-लाकर आलमारी को भरते गए ! बाटा कंपनी के स्लोगन ''पूजोय चाई नोतून जूतो'' से प्रभावित हो पता नहीं कितने जूते, चप्पल, सैंडिल खरीद मारे ! सफाई, रौशनी, दीया-बाती-लड़ी-पटाखे, मिठाइयां सब कुछ तो हुआ, माँ का ध्यान पाने के लिए ! पर वे मेहरबान होती रहीं, फिलिप्स, बाटा, रेमंड, ड्यूलक्स, हल्दीराम पर, जिन्होंने हमारा ही धन समेट मारा.......!   

#हिन्दी_ब्लागिंग 

दीपावली की धूम-धाम ! हजारों-लाखों दीए, मोमबत्तियां, रंग-बिरंगे बल्बों की लड़ियां ! अमीर-गरीब सबके घर, अपनी-अपनी हैसियत के अनुसार रौशनी में नहाए हुए ! साल की इस सबसे घनेरी रात में भी दिन के उजाले का भ्रम ! नए, रंग-बिरंगे वस्त्रों में सजे नागरिक ! गहने-आभूषणों की दुकानों में ना समा सकने वाली भीड़ ! पकवानों की महक ! शोर-शराबा ! हँसते-गाते, तोहफे बांटते लोग ! क्या इनको देख अपने सालाना भ्रमण पर निकली माँ लक्ष्मी भ्रमित नहीं हो जाती होंगी ! जब वे यहां के रौनक-मेले, पानी से बहते धन और माया की बदौलत उत्पन्न स्वर्गिक छटा देखती होंगी तो यह सोच कि यहां तो मेरे सभी भक्त आनंद के सागर में आकंठ डूबे हैं, सुखी हैं ! उलटे पांव लौट ना जाती होंगी..........!   

वैसे तो माँ अन्तर्यामी हैं ! कौन कैसा है, सब पता है उनको ! पर कुछ अहं ब्रह्मास्मि का अहम् पाले लोगों के आख्यानों से वे गफलत में भी पड़ जाती होंगी कि कहीं सचमुच कोई भूखा तो नहीं रह रहा ! कोई ऐसा तो नहीं जो हाड़-तोड़ मेहनत करने पर भी दो जून की रोटी का जुगाड़ ना कर पा रहा हो ! कोई कल की चिंता में आज बिसूरता बैठा हो ! कोई जीवन-यापन नहीं, कठिनाई से जीवन काट रहा हो ! किसी के अथक कर्म करने के बावजूद भाग्य साथ ना दे रहा हो ! इसी आशंकाओं के कारण वे चली आती हैं, हर बार ! माँ जो ठहरीं !  

माँ तो सर्वज्ञाता हैं ! ऐसा भी हो सकता कि वे यहां आती ही ना हों ! सीधे वहीं चली जाती हों, जहां उनकी सचमुच जरुरत है ! क्योंकि अब इस तरह का कुछ-कुछ आभास होने लगा है कि सर्वहारा के जीवन में भी कुछ-कुछ बदलाव आने लगा है, भले ही धीमी गति से ही सही ! माँ तो माँ हैं, ममत्व भरी, दयालु, सबकी पीड़ा हरने वाली, पर उनके भी अपने नियम-कायदे होंगे ! एक दम आमूलचूल परिवर्तन करना तो शायद उनके लिए भी संभव नहीं होगा ! पर फिर भी गरीब-गुरबों पर माँ की कृपा हो रही है, इसके संकेत मिलने लगे हैं ! कृपा होनी भी चाहिए सब पर ! जब मनुष्य जीवन दिया है तो उसमें पशु-भाग्य क्यों ?

बचपन में एक कहानी पढ़ी थी, जिसका सार था कि दिवाली की रात घूमते हुए माँ लक्ष्मी को एक गरीब ब्राह्मण की कुटिया दिखाई पड़ी, जिसमें एक छोटा सा दीपक जल रहा था और ब्राह्मण दंपत्ति अधपेट खा कर भी प्रभु का आभार मान रहे थे ! उनको देख माँ का हृदय पसीज गया और उन्होंने उनके शेष जीवन को सुखमय बना दिया ! 

इधर मैं क्या सोच रहा था कि अपुन भी वर्षों-वर्ष इस दिखावे की अंधी दौड़ में शामिल रहे ! हर साल इस मौके पर नए-नए कपड़े ला-लाकर आलमारी को भरते गए ! बाटा कंपनी के स्लोगन ''पूजोय चाई नोतून जूतो'' से प्रभावित हो पता नहीं कितने जूते, चप्पल, सैंडिल खरीद मारे ! सफाई, रोशनी, दिया-बाती-लड़ी-पटाखे, मिठाइयां सब कुछ तो हुआ माँ का ध्यान पाने के लिए पर वे मेहरबान होती रहीं, फिलिप्स, बाटा, रेमंड, ड्यूलक्स, हल्दीराम पर, जिन्होंने हमारा ही धन समेट मारा !

वैसे उस कहानी के ब्राह्मण जितनी मुश्किलात अपनी हरगिज नहीं हैं ! सदन-वाहन-वसन सब कर्मों के अनुसार सुलभ हैं ! अब किसी तरह की चाहत भी नहीं है ! गुजारा हो रहा है ! पर बाटा-रेमंड जैसी सहूलियतें भी तो नहीं हैं ! एक ''वो'' वाली फिलिंग भी नहीं आ पा रही ! तो इस बार कुछ अलग करने की धुन में ऊपर-नीचे-दाएं-बाएं रोशनियों के समुद्र में अपना लैगून, सिर्फ रोजमर्रा की लाइट के साथ रहा ! नो धूम-धड़ाका, नो हल्ला-गुल्ला ! सिर्फ घर के देवस्थान पर दीप दान ! 

अब देखना यह है कि आज रात ऊपर से अवतरित होते हुए, इस चकाचौंधी रौशनी, धूम-धड़ाके, शोर-शराबे के बीच मैं और मुझ ब्राह्मण का, कुछ अलग सा, आवास-निवास उन्हें नजर आ पाते भी हैं कि नहीं.........!

@सभी चित्र अंतर्जाल के सौजन्य से                

कक्ख दी वी लोड़ पै जांदी ऐ यानी पड़ सकती है तिनके की भी जरूरत कभी

अल्लादीन के जिन्न को भले ही वापस बोतल में भेजना  बहुत दुष्कर हो, पर बिखरे हुए घरेलू सामान को समेटना उससे भी विकट  समस्या होती है ! ऊपर से सामान  की मालकिन को अपनी हर चीज बेहद जरूरी लगती है, भले ही वर्षों से उसका उपयोग न हुआ हो ! पर उनके अनुसार क्या पता कब किस चीज की जरूरत पड़ जाए ! फिर बाजार दौड़ो ! इसके साथ ही पंजाबी का वह मुहावरा सुनाने से भी नहीं चूकतीं कि "कक्ख दी बी लोड़ पै जांदी ऐ ", अब उनके इस "कक्ख" के चक्कर में मैं तो चकरघिन्नी बन कर रह जाता हूँ...........!           

 #हिन्दी_ब्लागिंग

अभी हफ्ता भर पहले पड़ोस में एक गर्ग दंपति रहने आए हैं ! पता चला कि डिब्रूगढ़ से सेवा निवृत्ति के पश्चात यहां आना हुआ है ! किसी नई जगह सामान को टिकाना-जमाना बहुत ही श्रमसाध्य कार्य होता है ! अभी शायद उन्हें घरेलू सहायक भी नहीं मिला था ! दोनों पति-पत्नी के व्यवस्था में जुटे रहने के बावजूद, आते-जाते दिखता रहता था कि इतने दिनों के बाद भी उनका कुछ सामान अभी भी आंगन में वैसे ही बिना खुले, पैक पड़ा हुआ है ! एक-दो बार पड़ोसी धर्म के नाते अपने सहयोग की पेशकश की थी पर उन्होंने आभार मानते हुए, बड़ी शिष्टता से मना कर दिया था ! वैसे भी बिलकुल अनजान लोगों के निजी कामों में दखल देने और लेने में संकोच भी होता ही है ! 

गर्ग परिवार की अवस्था को देख मुझे अपने वो दिन याद आ गए जब वर्षों बाद हमारा दिल्ली लौटना हुआ था ! ढिबरी टाइट हो गई थी, सामान को ठिकाने लगाते-लगाते। दोस्त-मित्रों का जब फोन आता, मेरी खोज-खबर-जानकारियों के लिए और जब उन्हें थकान से हुई अपनी पस्त हालत के बारे में बताता तो वे हंसने लगते कि अरे आप कहां थकते हो ! तो उनसे कहना पड़ता कि भाई शरीर की एक सीमा होती है । अब पहले जैसा तो रहा नहीं ! पर एक बात तो मन को तब गुदगुदा ही जाती थी, जब कोई कहता था कि सर आपको देख कर लगता नहीं कि आप साठ पार कर चुके हो, तो यह बताने पर कि भइए साठ नहीं पैंसठ गुजरे भी एक अरसा हो गया है तो अगले का चेहरा देखने पर मजा तो आता ही था ! ये अलग बात है कि इन बातों को सुनने के चस्के को बरकरार रखने के लिए रोज तकरीबन घंटा भर पसीना बहाना पड़ता था, जो आज भी जारी है ! 

चलिए दोस्त-मित्र तो बाहर के हैं, दूर हैं, पर अपने बच्चे भी अभी तक अपने पापा को बाहुबली ही समझते हैं। कुछ भी हो, पापा हैं ना ! पर अपनी हद मुझे  तो मालुम है ! सो उन दिनों बच्चों के सहयोग के बावजूद कैसे धीरे-धीरे आराम से काम निपटाया था वह भी याद है ! क्योंकि बड़े शहरों में तुरंत कोई घरेलू सहायक तो मिल नहीं जाता और मिल भी जाता है तो दस तरह की सावधानियां बरतनी पड़ती हैं ! सो अपने हाथ ही जगन्नाथ बनाने पड़े थे ! 

देखा जाए तो घर के अंदर सिमटे, व्यवस्थित असबाब के आकार-प्रकार-आयतन का अंदाज नहीं लगता पर जब वह बाहर आकर अंगड़ाइयां लेना शुरू करता है, तो अच्छी भली जगह भी कम पड़ती दिखती है। अल्लादीन के जिन्न को भले ही वापस बोतल में भेजना बहुत दुष्कर हो, पर बिखरे हुए घरेलू सामान को समेटना उससे भी विकट समस्या होती है ! वैसे भी चालीस साल की गृहस्थी में जरूरी के साथ गैरजरूरी वस्तुओं का जुटते चले जाना कोई बड़ी बात नहीं है। पर उठा-पटक के मौके पर लगता है कि जिंदगी में मजाक-मजाक में ही सही, कुछ ज्यादा ही मोह-माया इकठ्ठी कर ली ! ऊपर से सामान की मालकिन को हर चीज बेहद जरूरी लगती है, भले ही सालों से उसका उपयोग न हो रहा हो ! पर उनके अनुसार क्या पता कब किस चीज की जरूरत पड जाए ! फिर पंजाबी का वह मुहावरा सुनाने से भी नहीं चूकतीं कि "कक्ख दी बी लोड पै जांदी ए".  अब उनके इस "कक्ख" के चक्कर में मैं तो चकरघिन्नी बन कर रह जाता हूँ। 

पर सर पर पड़ी को निपटाना भी पड़ता है ! वैसे उन दिनों मैं अकेला ही नहीं था, श्रीमती जी ने भी अपनी हद से ज्यादा ही साथ दिया था ! थकान से दोनों ही लस्त-पस्त हुए थे ! वही हालत आज मैं गर्ग परिवार की देख रहा हूँ ! यह भी जिंदगी के नाटक का एक दृश्य, एक अंक ही तो है !

दो उँगलियों द्वारा बना V चिन्ह, कहां से आया यह

• ये अंग्रेज-वंग्रेज या कहिए पूरा पश्चिम ही हमारे सामने किसी बात पर भी कहां टिकते हैं ! इस चिन्ह की ईजाद तो हमने पहली शताब्दी ईसा पूर्व ही कर दी थी ! जब इस अंग्रेजी भाषा का उदय भी नहीं हुआ था ! याद कीजिए कालिदास और विद्योत्तमा का मौन शास्त्रार्थ ! जब जगत में पहली बार कालिदास जी की इन दो उंगलियों की मुद्रा ने विजय ही नहीं दो प्रतिद्वंदियों का आपस में विवाह तक करवा दिया था ! पर हमने कभी इस बात का प्रचार नहीं किया ! खुश होने दिया चर्चिल को...................!    
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• #हिन्दी_ब्लागिंग 
• आजकल एक चलन सा ही बन गया है, जिसे देखो, कोई भी मौका हो, अपने हाथ की, तर्जनी और मध्यमा दो उंगलियां उठाए, पोज़ बना फोटो खिंचवाने में लगा हुआ है ! फिर चाहे मौका जीत की खुशी का हो, चाहे वह कहीं आ-जा रहा हो, चाहे किसी शादी-ब्याह की सामूहिक फोटो हो, चाहे कोई व्यापारिक, शैक्षणिक या राजनैतिक समारोह हो या फिर कैमरे से सेल्फ़ी ही क्यों न ली जा रही हो, बिना इस चिन्ह का अर्थ समझे दो उंगलियां उठाए लोग मिल जाएंगे कहीं भी ! इधर कुछ ही वर्षों में इस चिन्ह का हर जगह दिखना-दिखाना आम होता चला गया है। 
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• हमारे यहां तो हाथ की उंगलियों से योग की विभिन्न मुद्राएं प्राचीन काल से चलन में हैं ! पर यह अंग्रेजी वर्णमाला के V अक्षर को victory यानी जीत से जोड़ने वाली मुद्रा कहां से आई ? कहते हैं कि ब्रिटिश प्रधानमंत्री विंस्टन चर्चिल वह पहले व्यक्ति हैं, जिन्होंने 1943 में इस V चिन्ह का प्रयोग व्यापक रूप से तब किया गया था जब मित्र राष्ट्रों ने द्वितीय विश्व युद्ध में जीत हासिल की थी। इसे अक्सर "विजय" के संकेत के रूप में समझा और लिया जाता है। 
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  चर्चिल 

• पर ऐसा भी माना जाता है कि 1943 से भी बहुत पहले इस तरह के V साइन का इस्तेमाल 1415 ई. में एगिनकोर्ट की लड़ाई में अंग्रेजी धनुषधारियों द्वारा, पराजित फ्रांसीसी सेना का मजाक उड़ाने के लिए किया गया था। तीर-धनुष के द्वारा दुश्मन पर घातक प्रहार करने के लिए अंग्रेज धनुषधारी इन्हीं दो उंगलियों को काम में लाते थे। उपहास स्वरूप इन्हीं दो उंगलियों को फ्रांसीसी सेना को दिखा, यह जताते थे कि तुम्हें हराने के लिए तो बस इन दो उंगलियों की ही जरूरत है।   
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  सकारात्मक मुद्रा 

  
  

  

  नकारात्मक मुद्रा 

• वैसे V चिन्ह का सकारात्मक अर्थ इस बात पर निर्भर करता है कि हाथ किस तरह से रखा गया है यानी उसकी स्थिति क्या है। यदि हाथ की हथेली सामने की तरफ हो तब तो वह सकारात्मक संदेश देता है। पर यदि हथेली सामने वाले के विपरीत हो यानी अंदर की तरफ हो तो इसे कई देशों में यथा ऑस्ट्रेलिया, आयरलैंड, न्यूजीलैंड, दक्षिण अफ्रीका, यूनाइटेड किंगडम इत्यादि में अपमानजनक इशारा माना जाता है। इसलिए किसी भी चीज को अपनाने के पहले उसकी पूरी जानकारी होनी आवश्यक होती है। 
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  विद्योत्तमा तथा कालिदास का शास्त्रार्थ 

• चलते-चलते एक बात यहां कहना जरुरी है कि ये अंग्रेज-वंग्रेज या कहिए पूरा पश्चिम ही हमारे सामने किसी बात पर भी कहां टिकते हैं ! इस चिन्ह की ईजाद तो हमने पहली शताब्दी ईसा पूर्व ही कर दी थी ! जब इस अंग्रेजी भाषा का उदय भी नहीं हुआ था ! याद कीजिए कालिदास और विद्योत्तमा का मौन शास्त्रार्थ ! जब जगत में पहली बार कालिदास जी की इन दो उंगलियों की मुद्रा ने विजय ही नहीं दो प्रतिद्वंदियों का आपस में विवाह तक करवा दिया था ! पर हमने कभी इस बात का प्रचार नहीं किया ! खुश होने दिया चर्चिल को.......!
• @संदर्भ तथा सभी चित्र अंतर्जाल के सौजन्य से 🙏 

उल्टा पानी, जहां पानी ढलान से ऊंचाई की ओर बहता है

दुनिया भर में हर जगह पानी अपनी फितरत के अनुसार ऊपर से नीचे की ओर गिरता या बहता है। पर अपने देश के छत्तीसगढ़ राज्य के एक मुख्यालय अंबिकापुर के एक जिले सरगुजा के एक कस्बे मैनपाट के पास जंगलों में स्थित एक छोटे से गांव बिसरपानी के नजदीक बहने वाली एक छोटी सी जलधारा में बहता हुआ पानी, सारी कायनात और विज्ञान के सभी नियम-कानून-जानकारियों को धत्ता बता, गुरुत्वाकर्षण के सिद्धांत के विपरीत, नीचे से ऊपर की ओर चलता है यानी ढलान से ऊंचाई की ओर बहता है...........!

#हिन्दी_ब्लागिंग 

प्रकृति सदा अपने बंधे-बंधाए नियमों के अनुसार ही चलती है। उसके सिद्धांतों में कभी फेर-बदल नहीं होता। इसी लिए लाखों-करोड़ों साल से यह विश्व टिका हुआ है। पर कभी-कभी इसी धरा पर कुछ ऐसे अजूबों से भी हमारा सामना हो जाता है, जिन्हें देख अपने अज्ञानवश हमें लगता है कि वे ना कायनात से मेल खाते हैं ना हीं विज्ञान सम्मत हैं ! ऐसा ही एक अजूबा है, छत्तीसगढ़ के मैनपाट इलाके में स्थित एक जलधारा, जिसका पानी प्रकृति और विज्ञान की मान्यताओं और अपने स्वभाव के विपरीत नीचे से ऊपर की ओर बहता है यानी ढलान से ऊंचाई की तरफ चलता है ! इसी अनोखे और अचंभित कर देने वाले चमत्कार के कारण उस जगह का नाम उल्टा पानी पड़ गया है !    

  

उल्टा पानी, जलधारा 

दुनिया भर में हर जगह पानी अपनी फितरत के अनुसार ऊपर से नीचे की ओर गिरता या बहता है। पर अपने देश के छत्तीसगढ़ राज्य के एक मुख्यालय अंबिकापुर के एक जिले सरगुजा के एक कस्बे मैनपाट के पास जंगलों में स्थित एक छोटे से गांव बिसरपानी के नजदीक बहने वाली एक छोटी सी जलधारा में बहता हुआ पानी सारी कायनात और विज्ञान के सभी नियम-कानून-जानकारियों को धत्ता बता, गुरुत्वाकर्षण के सिद्धांत के विपरीत, नीचे से ऊपर की ओर चलता है यानी ढलान से ऊंचाई की ओर बहता है और इसका कारण अभी तक वैज्ञानिक भी समझ नहीं पाए हैं ! 

नीचे से ऊपर बहता पानी 

छत्तीसगढ़ की राजधानी रायपुर से तकरीबन पौने चार सौ कि.मी और मुख्यालय अंबिकापुर से लगभग 55 कि.मी. की दूरी पर विंध्य पर्वतश्रेणी में समुद्र तट से 3781' की ऊंचाई पर स्थित है मैनपाट नाम का कस्बा। जो अपनी प्राकृतिक सुंदरता तथा मौसम की वजह से छत्तीसगढ़ का शिमला कहलाता है। इसी से करीब 8-9 कि.मी. की दूरी पर बसे हुए एक छोटे से गांव बिसरपानी के पास ही है वह जलधारा, जो उल्टा पानी के नाम से प्रसिद्ध है। 

सरकारी प्रमाण 

वैज्ञानिक इसे कुछ और ना मान आँखों का धोखा (Eye Illusion) निरूपित करते हैं। उनके अनुसार सिर्फ ऐसा महसूस होता है कि पानी नीचे से ऊपर जा रहा है, जबकि ऐसा है नहीं ! पर वे यह नहीं बता पाते कि जब उसी पानी में कागज की नाव छोड़ी जाती है तो वह नीचे आने की बजाय ऊपर की ओर क्यों जाने लगती है ! वैसे भी यहां पानी में हाथ डालने पर उसके बहाव की दिशा का अंदाज भी लग जाता है ! 

टाइगर जलप्रपात 

उल्टा पानी की तरह ही यहां एक और अजूबा भी है, जहां न्यूट्रल गियर में डली गाड़ियां धीरे-धीरे ऊपर खिसकने लगती हैं ! जो यहां किसी चुंबकीय क्षेत्र के होने का आभास भी देती हैं ! इसी कारण ऐसी संभावना भी बनती है कि हो सकता है कि इस क्षेत्र का चुंबकीय आकर्षण इतना ज्यादा हो जो इस जगह के गुरुत्वाकर्षण पर भी बहुत भारी पड़ता हो और उसी की वजह से पानी जैसा तरल भी ऊंचाई की ओर बढ़ने लग जाता हो ! जो भी हो इन बातों का जवाब ढूंढना वैज्ञानिकों के लिए एक चुन्नौती तो है ही। 

तिब्बती पैगोडा 

रिहन्द और मांड नदियों का यह उद्गम स्थल कभी अपने अजूबों के कारण भूतिया कहलाता था। पर पर्यटन विभाग के अथक और अनवरत प्रयासों के फलस्वरूप अब मैनपाट में साल भर पर्यटकों का तांता लगा रहता है, जबकि अभी भी यह पूरी तरह पर्यटन की दृष्टि से विकसित नहीं हुआ है ! एक समय 1962 में चीन से आए तिब्बती शरणार्थियों को भी यहीं बसाया गया था। आज उल्टा पानी के अलावा टाइगर प्वाइंट, मेहता प्वाइंट, दलदली, फिश प्वाइंट जैसी जगहों के साथ-साथ यहां के तिब्बती मंदिर, तिब्बती बाजार और तिब्बती खानपान भी पर्यटकों के आकर्षण का केंद्र हैं। हो सके तो ऐसी जगहों पर भी जरूर जाना चाहिए। 

@सभी चित्र अंतर्जाल के सौजन्य से